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La Aventura del pensamiento

Es cierto que su cuñado era nazista y también su hermana y al fallecer Nietzsche utilizaron fuera de contexto parte de su obra para fines espurios. Pero como decía Aristóteles: “Un texto sin contexto es un pretexto”; y es tal cual éste el hecho, pues son partes utilizadas muy fuera del contexto de la idea del escritor alemán.

Fernando Savater - La aventura del pensamiento

Fernando Savater explica con sencillez y claridad la obra de los principales pensadores que fueron fundamentales para estructurar la moral y la ética de Occidente. Ofrece conceptos que permiten al lector introducirse e interesarse por nombres, ideas y formas de entender la vida profundamente enraizados en nuestra cultura.

Este libro, presenta así, tanto para principiantes como para lectores avezados en filosofía, el legado de los filósofos más importantes de la historia de la humanidad: Platón, Aristóteles, Kant, Hegel, Marx, Sastre, Nietzsche, Adorno, Foucoult, Spinoza, Descartes, Locke, Unamuno, Ortega y Gasset, entre otros. Savater demuestra su forma de entender la divulgación del pensamiento, sin temores de ningún tipo y echando mano a los medios de comunicación masivas. Así genera nuevamente una serie de televisión, que luego se transforma en un producto editorial, convirtiéndonos a todos, televidentes y lectores, en aventureros del pensamiento, algo que parece cada vez más original.

Este libro intenta arremeter con el origen de las ideas que formaron la cultura occidental; es un libro interesante para entender el espíritu de nuestro tiempo.

Ahora bien, es una buena especie de manual de introducción a las ideas, pues no podrá pretender el lector en 383 páginas un tenaz y profundo estudio sobre tanta cantidad de filósofos.

Es por momentos entretenido e interesante para quienes se inician en la aventura de la filosofía (del griego Phylos= amor Sophia= sabiduría); los inicios del pensamiento de Sócrates, de quien poco se sabe cuánto puede ser origen suyo y cuánto producto de la admiración e imaginación de su discípulo Platón; la instauración de la Academia en honor al Dios Academo; las diferencias que lo fueron separando de su discípulo Aristóteles, quien seguía una línea similar de pensamiento pero en una forma más pragmática. Las diferentes etapas desde que enseña a Alejandro Magno hasta que se retira ayudado económicamente por éste y forma el Liceo, al lado del santuario a Apolo Liceo. Y así sucesivamente.

Lo difícil y a veces un tanto entremezclado se hace cuando se trata de intentar aclarar puntos de discordia entre filósofos. Por ejemplo las diferencias manifestadas entre Nietzsche con Schopenhauer y Wagner. Es personalmente un meollo en el cual se entromete y más que aclarar oscurece.

Nietzsche siempre expresó que para buscar enemigos miraba alto, y por eso encontró uno en Schopenhauer, pero que en definitiva tienen muchos puntos en común. El pesimismo de Schopenhauer no es muy diferente al manifestado muchas veces por Nietzsche. Y no dista mucho su idea de que el hombre siempre vive atormentado, que vive en busca de una cosa y una vez que la obtuvo no se siente saciado y ya busca otra, transformándose en un tormento. Quien haya leído “Así habló Zaratustra” encontrará reflexiones muy similares. Y de Wagner siempre fue muy claro Nietzsche en la adoración por su música; por lo otro nunca tuvo empacho en tildarlo públicamente de antisemita.

Y Savater haciendo reflexionar al lector menciona que Nietzsche “es un pensador peligroso”, por principios que puedan asociarse al nazismo. Creo que eso es subestimar al lector. No es lectura peligrosa, sino que basta con interiorizarse bien en su obra y no en un repaso fugaz, como lo hace Savater por razones de espacio. Pero antes de tildar de peligroso, es más sano y ético aconsejar al lector a adentrarse en la obra de Friedrich, pues nada de peligroso hay en este genio, sino que requiere una lectura muy atenta en donde vamos en la búsqueda del super hombre. Que no es otro que el encontrarse el hombre a sí mismo, partiendo del reconocimiento de su propia ignorancia y caminar en búsqueda de la luz, esculpiendo la piedra que Zaratustra mismo expresaba.

Es cierto que su cuñado era nazista y también su hermana y al fallecer Nietzsche utilizaron fuera de contexto parte de su obra para fines espurios. Pero como decía Aristóteles: “Un texto sin contexto es un pretexto”; y es tal cual éste el hecho, pues son partes utilizadas muy fuera del contexto de la idea del escritor alemán.

En ocasiones se vislumbra una profunda devoción en lo cuantitativo y no tanto en lo cualitativo (esto no implica que el libro sea malo, de hecho lo explicamos como entretenido), tal vez sea en las exigencias editoriales de editar muchos libros; pues vemos que Savater recurre a ejemplos para graficar situaciones, ya utilizados en otros libros como “Ética para Amador” o “Las 10 preguntas de la Vida”.

El lector se encontrará con una interesante aventura del pensamiento, y juzgará por sí mismo a los filósofos mencionados, y tal vez, ese sería un gran mérito del escritor, pueda que se interese en profundizar en la filosofía que profesaron algunos de ellos.

LA AVENTURA DEL PENSAMIENTO
Autor: Fernando Savater.
Editorial Sudamericana
383 páginas.

Fernando Savater nació en San Sebastián, en 1947 y estudió filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Ejerció como profesor en la Universidad Autónoma de Madrid, de donde fue apartado de la docencia en 1971 por razones políticas. Fue Catedrático de Ética en la Universidad del País Vasco y tuvo la cátedra de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid.